ПРОПОВЕДЬ НАША МИССИЯ

[Перевод] / Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада-ачарья-основатель Междунар. о-ва сознания Кришны ; Составители Рамешвара дас, Шубхананда дас

ЕЩЁ ОДИН ШАНС

Введение Когда грешный Аджамила лежал на смертном одре, он был напуган появлением трех свирепых человекоподобных существ. Они пришли, чтобы извлечь его из безжизненного тела, забрать в обитель Ямараджи, бога смерти и там подвергнуть суровому наказанию. Однако, Аджамиле удалось избежать этой страшной участи. Как? Об этом вы узнаете, прочитав книгу Еще один шанс. Свидетельство посмертного опыта. В ней приведены важнейшие сведения о природе души и бытия. Такие знания необходимы каждому человеку, чтобы как можно лучше подготовиться к неизбежной встрече со смертью. И в наше время есть люди, которым довелось пережить собственную смерть. Их рассказы об этом часто напоминают историю смерти Аджамилы, что лишь подтверждает существование загробной жизни. В 1982 году Джордж Гэллап (младший) выпустил книгу под названием Путешествие в бессмертии, в которой описал результаты опроса, проведенного среди американцев с целью выяснить их взгляды на посмертие вообще и на внетелесный опыт в частности. Шестьдесят семь процентов опрошенных заявили, что верят в жизнь после смерти, а пятнадцать процентов сослались на собственный посмертный опыт. Тогда тех, кто упомянул о посмертном опыте, попросили его описать. Девять процентов рассказали о своих ощущениях вне тела, а восемь процентов отметили присутствие какого-то существа или существ.

Результаты, полученные Гэллапом интригуют, но основной вопрос по-прежнему остается без ответа. Итак, существует ли научное доказательство посмертного опыта, связанного, в частности, с выходом из тела? Несомненно такое доказательство есть - это свидетельства тех, кто побывал за гранью смерти, когда находился в бессознательном, по мнению окружающих, состоянии. Пациенты, пережившие сердечный приступ, жертвы катастроф, солдаты, получившие тяжелые ранения, - все они похожим образом рассказывают о своем опыте, как бы со стороны описывая все, что происходило с их физическим телом.

Д-р Майкл Сейбом, кардиолог Медицинской школы при Университете Эймори, провел научный анализ таких свидетельств. Он записал и изучил воспоминания тридцати двух пациентов, переживших остановку сердца. Во время остановки сердца кровь перестает поступать в головной мозг, и пациент, как принято считать, полностью теряет сознание. Однако двадцать шесть из тридцати двух опрошенных смогли в мельчайших подробностях воспроизвести картину своей смерти и последующего возвращения к жизни. А остальные шесть столь же подробно описали примененные к ним специальные приемы реанимации, причем эти описания полностью соответствовали медицинским протоколам, хранящимся в клинике под грифом Для служебного пользования.

Самого Сейбома полученные результаты убедили в реальности внетелесного опыта, и он опубликовал их в книге Воспоминания о смерти. Медицинское исследование, вышедшей в 1982 году. Сейбом пришел к выводу, что сознание есть нечто отличное от мозга, и что на грани смерти сознание и мозг отделяются друг от друга и некоторое время существуют раздельно. Сейбом пишет: Может быть, сознание, способное отделяться от мозга, - и есть, в конце концов, та самая душа, которая, как утверждается в некоторых религиозных учениях, не умирает, а продолжает жить после окончательной смерти тела? Мне представляется, что это - важнейший вопрос, вытекающий из описаний посмертного опыта.

Истинную глубину этого вопроса раскрывает автор книги Еще один шанс, духовный учитель (ачарья), основавший Международное Общество Сознания Кришны - Его Божественная Милость А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада. Несколько тысяч лет назад в далекой Индии великий Шукадева Госвами поведал своему ученику Махарадже Парикшиту историю жизни и смерти Аджамилы. Рассказ Шукадевы Госвами записан в Шестой Песни Шримад-Бхагаватам, выдающегося произведения санскритской классики, которое по праву называют зрелым плодом с неувядающего древа ведической литературы.

В 1975-76 годах Шрила Прабхупада переводил Шестую песнь Шримад-Бхагаватам на английский язык, сопровождая каждый текст блестящим комментарием. Тогда же было переведено и повествование об Аджамиле.

Однако Шрила Прабхупада не впервые обращался к истории Аджамилы. Преданные не раз слышали от него это повествование, а зимой 1970-71 года, когда Прабхупада вместе с группой своих западных учеников путешествовал по Индии, он, по их просьбе, прочитал несколько лекций на эту тему.
Итак, в книгу Еще один шанс вошли тексты из Шестой Песни Шримад-Бхагаватам (они набраны жирным шрифтом), выдержки из комментариев Шрилы Прабхупады к этим стихам, а также отрывки лекций, прочитанных им во время путешествия по Индии 1970-71.

История смерти Аджамилы - это яркое, захватывающее повествование. Тем же, кто ищет ответа на важнейшие вопросы бытия, будут особенно интересны острые философские и метафизические споры, которые переплетаются с описанием того, как Аджамила противостоит посланцам смерти и обретает освобождение.

Издатели.

 Скачать книгу

СОЗНАНИЕ КРИШНЫ - ВЫСШАЯ СИСТЕМА ЙОГИ

СОВЕРШЕНСТВО ЙОГИ   Господь Кришна, Верховная Личность Бога, говорит о высшей системе йоги в шестой главе “Бхагавад-гиты”. В этой главе Он дал подробное описание хатха-йоги. Не надо забывать, что мы, участники Движения сознания Кришны, строим свою проповедь на основе “Бхагавад-гиты”. Мы ничего не выдумываем.  Бхакти-йога - это авторитетная система духовной практики, и если вы хотите постичь Бога, вам следует встать на путь бхакти-йоги, потому что в конце шестой главы “Бхагавад-гиты” делается вывод: лучший из йогов - это тот, кто постоянно погружен в мысли о Кришне. Кришна, величайший знаток йоги, посоветовал Арджуне применить восьмиступенчатую систему йоги. Чтобы заниматься йогой по этой системе, прежде всего нужно найти очень уединенное и святое место. Невозможно заниматься медитацией, предусмотренной восьмиступенчатой системой йоги, живя в современном городе. Из этого ничего не получится. Вот почему в Индии те, кто очень серьезно намерен заниматься йогой, отправляются в Хардвар, очень уединное место в Гималаях, и живут там в одиночестве, строго ограничивая себя в еде и сне и полностью отказываяь от половой жизни. Все эти правила и предписания нужно очень строго соблюдать. Просто заниматься напоказ гимнастикой - это не совершенство йоги. Заниматься йогой - значить обуздывать свои чувства. Если вы занимаететсь йогой напоказ, не обуздывая при этом чувства, вам никогда не достичь в ней успеха.  Необходимо найти священное место и, расположившись в нем, сидеть с полузакрытыми глазами, сосредоточив взор на кончике своего носа.  Восьмиступенчатая система йоги содержит много правил и предписаний, которым современный человек не в состоянии следовать.

 Скачать книгу

ПО ТУ СТОРОНУ РОЖДЕНИЯ И СМЕРТИ

Познание себя   дехи нитйам авадхйо 'йам дехе сарвасйа бхарата тасмат сарвани бхутани на твам шочитум архаси     "О потомок Бхараты, воплощенный в теле вечен, и  его  невозможно убить. Поэтому не стоит скорбеть ни о ком" (Бхагавад-гита, 2.30).

Самое первое, что необходимо сделать тому, кто вступил на путь самоосознания - это отличить себя от  своего  тела.  Очень  важно, чтобы каждый, кто хочет выйти из-под власти смерти и войти  в  духовный мир, понимал: "Я не тело, а духовная душа". Но мало  просто сказать: "Я - не тело", - надо действительно осознать это, что  не так просто, как может показаться на первый взгляд. Несмотря на  то что мы не тело, а чистое сознание, так или иначе мы попали в клетку тела, и если мы действительно хотим  счастья  и  независимости, над которыми не властна смерть, то должны вернуться в  свое  изначальное состояние, то есть стать чистым сознанием, и всегда пребывать в нем.

 Скачать книгу