| Навигация |
|
Кто он-лайн |
Сейчас на сайте:
Гостей - 4
|
|
|
|
|
|
| Главная |
|
Написал(а) Парамахамса прия дас
|
|
29.12.2011 |
Удивительная книга, в ней философия и мудрость Вед представлены просто и доступно. Я думаю эта книга поможет каждому углубить свое понимание о том, кто такой Господь и чего Он хочет. Она помогает сойти с механистической платформы ритуализма и вдохнуть вечно новое, свежее понимание Абсолютной Истины в наше сердце. Думаю она будет интересна всем кто ищет и желает духовных эмоций, надежды и любви.
|
|
Последнее обновление ( 29.12.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
22.11.2010 |
На протяжении тысячелетий Индия притягивала к себе взоры самых разных людей. Древние храмы, дворцы, пряности, благовония, баснословные богатства, слоны, невозмутимые брахманы и загадочные йоги – все вместе это складывалось в сознании людей и неотразимо привлекательный образ таинственной страны на Востоке, где все по-другому. За пределами Индии одна за другой возникали и уходили в небытие эфемерные материалистические цивилизации, утрачивались традиции, умирали языки, но духовные ценности, которыми жила Индия, из века в век оставались неизменными. Колыбель цивилизации человечества, она была и остается страной не только самой древней культуры, но и по сути дела единственной страной, где культурная традиция никогда не прерывалась. В чем же секрет уникальной живучести индийской культуры? Что делает ее неподвластной беспощадному времени?
|
|
Последнее обновление ( 16.10.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
15.10.2011 |
Любовь Джагадананды
(Гауранга - Послание Любви. Глава 76 )
Как-то раз Господь Чайтанья призвал к Себе Джагадананду и сказал ему: - Прошу тебя, доберись до Надии, Моих родных мест, и повидай Мою мать Шачи. Поклонись ей от Меня. Скажи, что у Меня все хорошо. Пусть она не беспокоится обо Мне.
|
|
Последнее обновление ( 15.10.2011 )
|
| |
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
25.09.2011 |
Шрила Прабхупада
Лекция по Бхагават-Гите 2.58
Лето 1966, Нью-Йорк.
"И, по мере того, как вы все больше и больше занимаетесь духовной деятельностью, пропорционально ваша материальная деятельность и ваше влечение к материальной деятельности будет уменьшаться. Противодействие. Если вы занимаетесь духовной деятельностью, ваша материальная деятельность будет уменьшаться. Заметьте это. Материальная деятельность и духовная деятельность. Разница. Предположим, вы работаете врачом. Не думайте: «Теперь я начинаю заниматься духовной деятельностью, поэтому я вынужден оставить свою профессию». Нет, нет, - это не так. Вы должны просто одухотворить свою профессию. Как например, Арджуна. Он был воином. И он стал духовным человеком. Это означает, что он одухотворил свою деятельность, как воина. То есть таковы эти методы".
|
|
Последнее обновление ( 25.09.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
02.09.2011 |
Рынок Святого Имени Господа Нитьянанды
(Далалера Гита "песня продавца"
или Кхода Нитай из вайшнава-сиддханта-Малы)
Шрила Бхактивинода Тхакур
|
|
Последнее обновление ( 02.09.2011 )
|
| |
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
30.08.2011 |
Ответы Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура
на вопросы гостей
Вопрос: Что такое бхакти?
Ответ: Бхакти - это вечная, естественная деятельность души; вечное достояние дживы, присущее ее сварупе, или природной сущности (т.е. когда душа не покрыта авидьей или майей). В сварупе души не существует иной деятельности. Иная деятельность свойственна противоположной природе, которая изменчива и эфемерна. Бхакти разрушает печаль, иллюзию и страх. («Шримад-Бхагаватам», 1.7.7, 3.9.6; «Бхагавад-гита», З.6.)
|
|
Последнее обновление ( 30.08.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
14.08.2011 |
Бхакти Кумуд Санта Госвами
Вишайа-вритти
(Склонность к наслаждению материальных чувств)
Вокруг себя мы можем наблюдать разные типы джив. Прежде всего, джива – это сознающее существо: дживати ити дживах, «то, что имеет жизнь, есть джива». Дживы делятся на пять категорий, а именно – те, чьё сознание:
покрыто (аччхадита-четана);
низкоразвито (санкучита-четана);
раскрывающееся как бутон цветка (мукулита-четана);
раскрывающееся как цветок (викашита-четана);
полностью раскрывшееся (пурнавикашита-четана).
|
|
Последнее обновление ( 14.08.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
14.08.2011 |
Шрила Прабхупада часто подчеркивал, что он создал проповедническое Движение, призванное распространять сознание Кришны людям, которые ничего не ведают о Нем. В то же время, он неоднократно подчеркивал, что для того чтобы распространять сознание Кришны, человеку требуется квалификация.Точно такого же мнения придерживались и его предшественники в цепи духовных учителей.
|
|
Последнее обновление ( 14.08.2011 )
|
|
|
Написал(а) Avadatta devi dasi
|
|
23.07.2011 |
Я приношу свои поклоны моим друзьям-преданным, моим духовным учителям и Верховному Господу, который проявляется столь разными способами. О мой Господь, вечное время - одна из Твоих многочисленных энергий. Прошу Тебя, помоги мне разобраться, что такое вечное время, и как мне правильно распорядиться той его частью, которую отвела мне судьба.
|
|
Последнее обновление ( 24.07.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
19.07.2011 |
Сухотра Свами
Двойственное положение человека
С одной стороны, мы как личности – духовны и вечны. С другой, как часто говорил Шрила Прабхупада, привычка – вторая натура. Например, мы привыкли радоваться или огорчаться поворотам жизни. На языке Гиты эта привычка называется двандва-моха, иллюзия двойственности, которой подвержены обитатели материального мира. В одной из лекций Шрила Прабхупада объяснял на примере человека, оплакивающего смерть сына. Если умрет сын, кто не заплачет? Даже просвещенный, высоких моральных устоев человек станет оплакивать такую потерю. «Это привычка», сказал Шрила Прабхупада. «Просто человек в гуне благости постарается отнестись к удару судьбы философски».
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
10.07.2011 |
«Ученик и духовный учитель никогда не разлучаются: до тех пор, пока ученик следует наставлениям духовного учителя, тот всегда находится рядом с ним. Такая форма общения называется вани (общением через слово). Физическое присутствие учителя называется вапу. Когда духовный учитель физически находится рядом с учеником, тот должен служить его телу, а когда физическое тело духовного учителя прекращает существовать, ученик должен служить его наставлениям».
(Шримад Бхагаватам 4.28.47, комментарий)
|
|
Последнее обновление ( 10.07.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
30.06.2011 |
Лето 2011 - Лагерь "Радха"
"Многие, наверное, уже слышали о существовании в Днепропетровской области (Украина) детского вайшнавского оздоровительного лагеря "Радха".
В этом году мы проводим две лагерные смены:
с 07.07.2011 по 24.07.2011
и
с 28.07.2011 по 14.08.2011
Приглашаем мальчиков и девочек с 8 до 14 лет.
Спешите!!!
До начала первой смены осталось всего несколько дней и количество свободных мест очень ограничено!
Лагерь «Радха» - это мир игры и праздников, где Ваш ребёнок с интересом знакомится с вайшнавской культурой.
|
|
Последнее обновление ( 02.07.2011 )
|
| |
|
|
Написал(а) Парамананда Пури дас
|
|
20.06.2011 |
 Дорогие преданные и люди, интересующиеся духовной культурой, 27-го июня 2011 года исполняется шесть лет со дня ухода великого духовного учителя и святого современности
Шрилы Бхакти Тиртхи Свами
Ниже мы предлагаем Вам статью, в которой мы попытались представить не только биографические данные из жизни Бхакти Тиртхи Махараджа, но и то, как его наставления и наследие воплощались в его собственной жизни. Также в данной работе мы попытались осветить природу отношений ученика и гуру на примере отношений Бхакти Тиртхи Свами с его духовным учителем Шрилой Прабхупадой.
|
|
Последнее обновление ( 21.06.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
28.05.2011 |
Фотографии с Вьяса-пуджи Индрадьюмна Свами 2011
Перейти в раздел галереи
|
|
Последнее обновление ( 16.10.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
23.05.2011 |
Лето 2011 - Лагерь "Радха"
Дорогие ребята и уважаемые родители!
Внимание! Произошли изменения в датах заезда:
В этом году планируется проведение двух лагерных смен:
с 7 июля по 24 июля - I смена
с 28 июля по 14 августа - II смена
Приглашаем мальчиков и девочек с 8 до 14 лет.
Более подробно на сайте
|
|
Последнее обновление ( 16.10.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
13.05.2011 |
из беседы Его Святейшества Индрадьюмны Свами
с Шарада Бихари даси
в Бхактиведанта Мэнор
Связь - в звуковой вибрации. Вы должны регулярно слушать эти записи. Я очень много работал для того, чтобы вы могли слушать эти лекции. В них столько нектара...
Чем больше вы сможете слушать, тем лучше вы поймете своего духовного наставника. Настоящая сила приходит через нашего гуру. Мы понимаем Господа через нашего духовного учителя.
Если они не воспользуются преимуществами этой службы записей, тогда у меня не будет вдохновения, чтобы говорить. Через духовного учителя вы все видите в Сознании Кришны. Через духовного учителя вы видите весь этот материальный мир. Без постоянного слушания, возможно ли ясно видеть? Мы видим своими ушами.
Достаньте плэйер. Не снимайте наушники день и ночь. Иногда у преданных пропадает энтузиазм. Но откуда берется этот энтузиазм? Шраванам киртанам.
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
28.04.2011 |
Бхакти Бхринга Говинда Свами
“Шримад-Бхагаватам” 3.5.7
Когда проводится такой длинный киртан, как у нас сейчас, и надо давать класс по "Шримад-Бхагаватам", я принимаю прибежище в мыслях у Шрилы Индрадьюмны Свами. Мне вспоминаются времена, когда он был в Бхактиведанта Мэноре, в Лондоне, в Англии. Бхактиведанта Мэнор - это очень давно открытый храм и там к проведению утренних программ относятся очень строго. Там киртан должен начинаться и заканчиваться в строго определённое время. Это же относится к "классу". Индрадьюмна Свами посетил этот храм и его попросили провести Гуру-пуджу. Киртан начался и очень скоро лимит времени был исчерпан, но киртан продолжался. Прошло ещё полчаса... Прошёл ещё час... После этого президент храма Бхактиведанта Мэнор подошёл к нему и сказал: "О Махарадж! Не соблаговолите ли Вы остановить киртан и начать класс по "Бхагаватам"?" А Индрадьюмна Свами ответил: "Но ведь это и есть мой класс по "Бхагаватам"".
Шрила Индрадьюмна Свами ки - джай! Харинама-санкиртана-ягья ки - джай!
|
|
Последнее обновление ( 28.04.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
23.04.2011 |
Партха-саратхи дас Госвами
Шрила Прабхупада отчитывает своих учеников
(Мои яркие воспоминания о Шриле Прабхупаде)
Я слышал о том, что иногда Прабхупада гневался и отчитывал своих учеников. Я никогда не видел этого. Однажды Прабхупада давал лекцию по Шримад-Бхагаватам, а мы все сидели вокруг него на полу. Харикеша записывал лекцию на старомодном магнитофоне. Пушта Кришна тоже записывал эту лекцию, но на маленьком ручном диктофоне. Я сидел перед вьясасаной. Бхаграва стоял в глубине комнаты. Его служением было делать фотографии Прабхупады, и не просто какие-нибудь фотографии, а такие, которые можно было бы публиковать в журнале «Бэк ту Годхэд».
Проблема заключалась в том, что Прабхупаде не нравилось, когда его фотографировали.
|
|
Последнее обновление ( 23.04.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
10.04.2011 |
Шрила Радханатха Свами
Служите вайшнавам
Я собираюсь рассказать о наших искренних попытках служить общине вайшнавов. Вайшнавизм проявился в самой чистой форме через личность и учение Шри Чайтаньи Махапрабху и его спутников. Самый прекрасный аспект личности Шри Чайтаньи Махапрабху — это любовные отношения, которые связывали Его с преданными и преданных друг с другом в их служении. Господь Чайтанья играл роль преданного, хотя сам был Верховной Личностью Бога, только для того, чтобы научить нас, как мы должны вести себя.
|
|
Последнее обновление ( 10.04.2011 )
|
|
|
Написал(а) Avadatta devi dasi
|
|
06.04.2011 |
Страда на Говардхане. В то время как местные крестьяне дружно жали горчицу на полях, прилегающих к южному склону Шри Гирираджа, семьдесят вайшнави ИСККОН собрались в Джатипуре на торжество милости Шрилы Прабхупады. Двенадцать его учениц делились своим более чем сорокалетним опытом в сознании Кришны. «Это превзошло наши ожидания!» - восклицали организаторы. На ритрите царила насыщенная духовная атмосфера. Преданные были очень вдохновлены.
|
|
Последнее обновление ( 16.10.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
31.03.2011 |
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур
Лучшее служение — воспевание святого имени
Нас не должны захватывать материальные желания — мы всегда должны с воодушевлением стремиться служить. Лучшее служение — это воспевание святого имени. Верховный Господь скрывается от нас, но мы не устаем искать Его — таково правильное настроение при воспевании. Мы должны постоянно призывать имя Абсолюта, чтобы всегда помнить о Нем и не уклоняться от служения Ему. Когда мы сторонимся служения и перестаем воспевать святое имя, то сразу начинаем разыгрывать из себя повелителей материального мира, и нас увлекает совершенно другая деятельность. Однако единственное истинное занятие для души, отражающее ее глубинную суть, — это общение с Верховным Господом. Пренебрегая служением, мы лишаемся возможности общаться с Ним. По самой своей природе мы — Его вечные слуги (бхакты), поэтому для нас совершенно естественно служить Ему. Все, что помимо этого, — временно.
|
|
Последнее обновление ( 31.03.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
30.03.2011 |
КАКОЙ ДОЛЖНА БЫТЬ САДХУ-САНГА?
Шрила Саччидананда Тхакур Бхактивинод
 Природа человека зависит от общения. С кем он общается, на того и становится похожим.
Своим общением в этой жизни мы меняем природу, приобретенную кармой общения в прошлой жизни.
В общении берут начало все личные качества человека.
Недаром говорится, что как бесцветный кристалл окрашивается в ближайший цвет, так и человек приобретает качества того, с кем он общается.
Шримад Бхагавата говорит (3.23.55), что общение с мирскими и неверующими людьми приводит к безысходной материальной жизни. Такое общение приносит свои плоды в любом случае, даже если не проводить различий между духовным человеком и бездуховным.
Но общение со святыми избавляет ото всех временных связей.
|
|
Последнее обновление ( 30.03.2011 )
|
|
|
Написал(а) Зелёный Ветер
|
|
27.03.2011 |
Прабхавишну Свами
"ЧАЙТАНЬЯ-ЧАРИТАМРИТА".
Мадхья-лила: глава 17, текст 25-49.
 Сегодня мы прочитаем текст из 17 главы Мадхйалилы "Шри Чайтанйа-чаритамриты", "Господь путешествует во Вриндаван".
джйа джйа шри чайтанйа
джйа нитьянанда
джйа адвайта чандра джйа
гоур бхакта вринда
Когда Господь проходил через глухой лес воспевая святое имя "Кришна", все слоны и тигры видя Его уступали дорогу.
|
|
Последнее обновление ( 27.03.2011 )
|
|
| |
|
|
|
|
